Publisher's Synopsis
Theo nhu kinh Phật, loài nguời chúng ta dang dối diện với bao nhiêu diều thống khổ? Ðức Phật dạy có tám nỗi khổ dau mà nhân loại ở dời ai cung phải dối mặt, trong dó có "Cầu bất dắc khổ". Chính vì lẽ dó, nên ta thấy cuộc dời không dẹp nhu ta nghi. Tuy nhiên, cuộc dời không dẹp nhu mo là do những diều ta mong cầu không duợc nhu ý muốn, chứ bản chất cuộc sống không phải vậy. Cuộc sống vốn dẹp cho những nguời có tu tuởng lạc quan.
Bởi cuộc dời dẹp hay không là do tâm ta tuong tác với dời nhu thế nào. Cho nên, mục dích của cuốn sách nhỏ này là giúp chúng ta làm thế nào dể sống tích cực, an lạc dù cuộc dời không dẹp nhu ta mong dợi. Hay nói khác hon, nếu mỗi nguời trong chúng ta dều biết ứng dụng và phát huy lời Phật dạy thì mỗi nguời sẽ biết cách chuyển hóa nỗi khổ niềm dau, biết cách chấp nhận, dối diện với những diều bất nhu ý trong cuộc sống với tâm bình thản, tự tại, an lạc. Vậy làm thế nào dể sống an lạc?
Vâng, con nguời ở dời, muốn sống an lạc thì can bản là tâm không còn khổ dau. Và theo lời Phật dạy, nỗi khổ của chúng sanh ở dời thì muôn ngàn nhung tựu trung lại dều nằm trong bát khổ (tám nỗi khổ). Những nỗi khổ dau dó là sanh, già, bệnh, chết, cầu không duợc nhu ý, thuong yêu phải chia lìa, ghét nhau nhung vẫn hội ngộ, sự thịnh suy của thân ngu ấm. Ðây là khổ dế, chân lý chắc thật, một sự thực về bản chất khổ cho ta thấy tất cả nỗi khổ dau trên thế gian này, mà mỗi chúng sanh dều phải chịu: Này các Tỳ kheo, sanh là khổ, già là khổ, bịnh là khổ, tử là khổ, sống chung với nguời mình không ua thích là khổ, xa lìa nguời thân yêu là khổ, mong muốn mà không duợc là khổ, tóm lại chính thân ngu uẩn là khổ."
Ðề tài bài viết này sẽ liên quan dến nỗi khổ số 7 trong 8 khổ, tức do diều mong cầu không nhu ý muốn là chúng ta thấy dời không nhu mo.
Nguời xua dạy: "Tâm bất biến giữa dòng dời vạn biến". Vâng, dó chính là tinh thần tùy duyên bất biến của dạo Phật. Và nhờ vào tinh thần này, nguời con Phật luôn sống an lạc giữa thịnh suy của dòng dời. Có nhiều cách dể sống vững chãi an lạc giữa dời nhu
- Không phiền não
- Luôn nghi về nguời khác nhiều hon là chính mình
- Thi ân mà không cần báo dáp
- Tu tập chánh pháp là co hội và cung là trách nhiệm tạo ra một thế giới tốt dẹp, hạnh phúc
- Không làm khổ mình và làm khổ nguời
- Luôn nhận ra lỗi lầm và xin lỗi vì sai lầm do mình tạo nên.
