Publisher's Synopsis
Excerpt from Ibsen; Bj�rnson; Nietzsche: Individualismus und Christentum
Gs ift nat�rlich nah aotweabig, ha� hie Illaffe her Ge= hilbeten nah llagebilheten fo empfiahet. Fiber es ift harnm hoch nicht berechtigt. Der Kampf her Ratnrwiffea�haft, erft recht ber einer popul�ren halbwiffen�haft, ift kein Kampf mit hem Chrifteatnm, fonhern nur ein Kampf mit hem alten idelt= hilb, hhs feit feinen finf�agea has Ghrifteatnm getragen hat. Diefes ideltbilh ift nicht has Ghriftentum; hiefes hreift�ckige Geb�nhe her idelt, her kmftalleae himmel �ber uns mit feinen Geiftern nah Gageln, [einen golheaea Eoren nah hem Dach aus Ghrnfolith, hiefe Grbe, hie "flier unten feftliegt, nah hie fiaftern Geifter hes B�fen nah her Krankheit, her Eenfel nah feine Schar, meisfagnngea untnnber fie haben alle im Ghriftentnm eine gro�e Rolle gefpielt; aber fie waren alle ha, ehe has Ghriftentnm kam, fie waren als [diffeafchaft ha nah als Glaube. Fiber has idefea hes Ghriftentums kann fich hoch in ihnen nicht erfch�pfea fo wenig wie has idefea von Beethovens Genius in hen Sonnen her Sonate nah Svmphoaie liegt, hie fchon vor ihm ansgebilhet waren. Llah haben nicht auch feit her 5eit, ha Kopernikus hie Krnftallhimmel 3erfchlng nah Rewton has ewige Gefe�, hem alle himmel bienen, faah, nah feithem hie lineahlichkeit hes iderhens fchanrig nah erhaben vor uns aufftieg Eaufeahe nah fibertaufeahe frommer Ghriften gelebt nah nicht blo� im "ldiherfpruch vonkopf nah her3 gelebt?
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